Après, il y a deux ans, avoir analysé l'usage du temps qu'il fait au cinama, puis, en 2011-2012 les nuages comme motif littéraire et pictural, nous adopterons cette année une approche historique.

Mais nous n'envisagerons pas stricto sensu l'histoire du climat, ni l'histoire de la science météorologique ; ce qui nous retiendra, c’est la METEO COMME ÉVÉNEMENT, dans le sens simple donné par le Robert : « ce qui arrive et a quelque importance pour l’homme ». Nous nous arrêterons donc sur quelques séquences météo paroxystiques : tempête de Le Verrier au XIXe siècle, hivers 1954 et 1956, canicule de 2003, tempête sur les Landes du 24 janvier 2009, etc.

On le sait, l'incertitude, l'aléatoire, sont inscrits au cœur même de la définition du climat: « Dans l'empire de l'incertain, il y a une province pour la météo ». A la manière des événements politiques majeurs, ces épisodes inscrivent tous les habitants d'un même pays dans un présent commun en ce qu'ils dramatisent le cours du temps. Ils font date et nous servent de repères dans la perception de notre présent comme dans notre mémoire du temps qui passe. Indiscutables, ils font aussi consensus -mais jusqu'à un certain point. Ils peuvent enfin nous rendre solidaires dans la même prise de conscience d'une menace soudaine affectant notre environnement. Ils s'avèrent également facteurs et support d'une même émotion collective ; elle s'exprime dans la mise en scène de l’événement (en particulier par les médias), voire par son esthétisation collective, comme l'avait bien montré Roland Barthes à propos des inondations de Paris : « Malgré les embarras ou les malheurs qu'elle a pu apporter à des milliers de Français, l'inondation de janvier 1955 a participé de la Fête, plus que de la catastrophe ».